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    明代的书法家有哪些 这个明代书法家500年来都叫人服气

    来源:澳门新葡萄京8455官网|分类:历史人物|时间:2019-03-27 05:02:07|作者:

    临摹是学习书法的不二法门
    今天
    我们来看看
    这位明代书法家
    是如何临摹的

    《临魏晋唐宋诸家帖册》
    写于弘治甲寅,祝允明时年35岁
    正当壮年,临习勤勉
    所临摹之作品
    惟妙惟肖,令人叹服
    祝允明:
    “仆学书苦无积累功,
    所幸独蒙先人之教,
    自髫丱以来,
    绝不令学近时人书,
    目所接皆晋、唐人帖也。”
    “于时年少气锐,
    憪然皆以古人自期。”
    “沿晋游唐,守而勿失。”


    蔡襄《澄心堂纸帖》(上)
    祝允明《临蔡襄澄心堂纸帖》(下)
    《临米芾元日明窗帖》
    祝允明:
    “《黄庭》《兰亭》《急就》章草,
    二王、欧、颜、苏、黄、米、赵,
    追逐错离。”(《写各体书与顾司勋后系》)


    米芾《元日明窗帖》(上)
    祝允明《临米芾元日明窗帖》(下)
    《临王献之廿九日帖》
    祝允明《奴书订》:
    “今人但见永兴(虞世南)匀称,率更(欧阳询)劲瘠,琅琊(颜真卿)雄沉,诚悬(柳公权)强毅,与会稽(王羲之)分镳,而不察其为祖宗本貌,自粲如也。”
    “…赵室四子,莆田恒守惟肖,襄阳(米芾)不违典刑;眉(苏轼)、豫(黄庭坚)二豪,啮羁蹋靮,顾盼自得,观者昧其所宗。子瞻骨干平原(颜真卿),股肱北海(李邕),被服大令(王献之),以成完躯。鲁直(黄庭坚)自云得长沙(怀素)三昧。诸师无常而具在,安得谓果非陪臣门舍耶?而后人泥习耳聆,未尝神访,无怪执其言而失其旨也。”

    王献之《廿九日帖》(右)
    祝允明《临王献之廿九日帖》(左)
    《临大令十三行》
    祝允明题《临王羲之法帖卷》:
    “古今书家辄称锺王,后世虽有作者莫可企及,锺则专工于楷,而逸少独能兼善之,故其尺牍相传,等若球璧,即石刻流播,亦奉为模范。”


    王献之《洛神赋》刻本(上)
    祝允明《临大令十三行》(下)
    《临墓田丙舍帖》
    祝允明《忆摹赵文敏书唐集七十首卷》:
    “正德丁卯仲秋,同东楼老先生锡山,访钱氏家藏书画卷。见《赵文敏书唐集百首》,观其书法俊秀,用笔得羲、献之妙。笥中有素纸一卷,舟中寄兴,忆摹七十首,聊以效颦,不自知其芜陋也。枝山居士允明。”


    锺繇《墓田丙舍帖》(上)
    祝允明《临墓田丙舍帖》(下)
    临魏晋唐宋诸家帖
    祝允明《写各体书与顾司勋后系》题:
    “今效诸家裁制,
    皆临书以意构之尔。
    知者乃或妄许为能书,
    殊用愧恨而已……”




    祝允明
    临魏晋唐宋诸家帖
    认真对比下,
    他们都服了!
    文徵明《题祝希哲真草千字文》云:“余尝谓书法不同,有如人面。希哲独不然,晋、唐则晋、唐矣,宋、元则宋、元矣,彼其资力俱深,故能得心应手。”
    王世贞《艺苑卮言》云:“京兆少年,楷法自元常、二王、永师、秘监、率更、河南、吴兴;行草则大令、永师、河南、狂素、颠旭、北海、眉山、豫章、襄阳,靡不临写工绝。晚节变化出入,不可端倪。”
    清顾复《平生壮观》云:“祝希哲为徐武功之甥,李太仆之婿,书法亲炙两公,而耳提目触,不须构思。九势八法,所得已过半矣。况乎加之以力学,无古不师,见其楷书学《季直表》《力命帖》,章草学《急就》,狂草学《自叙》,行书学二王,间以唐宋,落笔沉着,气韵恢弘,当日声名迈三宋而上接鸥波,洵不虚矣。”
    明文彭跋《祝书东坡记游卷》云:“我朝善书者不可胜数,而人各一家,家各一意,惟祝京兆为集众长。”
    ......
    纵观书法史
    也是一部临摹史
    临尔后能得,得尔后能悟
    悟尔后能化,化尔后通神
    祝允明是其中的
    临帖楷模
    反观当今书坛
    一味创新,不屑临古
    粗鄙丑陋,怪诞流俗
    其病深矣